250正本仅仅一个等闲的数字，为什么会形成骂东说念主的词儿呢？其中的渊源，有多种版块。人人望望哪一种最靠谱呢？

第一种说法与苏秦联系。苏秦是战国时辰闻明的纵横家，他是鬼谷子的弟子，与张仪同门，以合纵抗秦的计策闻明于世，曾佩带六国相印，成为纵约长，使秦国十五年不敢出函谷关。

左证《史记·苏秦传记》纪录：苏秦且死，乃谓皆王曰：臣即死，车裂臣以徇于市，曰苏秦为燕作乱于皆，如斯则臣之贼必得矣。

△影视剧中的苏秦

据传，苏秦在皆国担任间谍时遇刺。皆王对此大为大怒，决心捉拿凶犯，然而却无法笃定凶犯。

苏秦就在临终前向皆王献策：将我车裂示众，声称苏秦为燕国作乱，凶犯自会现身。

皆王依计赏格令嫒缉凶。确实有四东说念主为领赏自首。当四东说念主平分赏金时，皆王叱咤：这四个傻头傻脑，竟敢欺君！

于是下令将四东说念主斩杀。这四个东说念主因野心赏金，贸然认罪，却未预料自陷死地，这种愚蠢行径令东说念主啼笑皆非。

自此之后，傻头傻脑一词便在民间流传开来，特指那些自作灵巧、实则愚不行及之东说念主。

还有第二种说法觉得傻头傻脑一词与古代的半封银子联系。

古代货币轨制中，500两银锭称一封，250两恰为半封。而半封与半疯谐音，暗指东说念主不够清亮。

肖似说法还有半吊子（旧时500文钱为一吊），都用来描画一知半解、行事粗疏之东说念主。

除了这两种主流说法，民间还有许多据说也与250的开头联系。然而都莫得成功的有劲史料能佐证。

尤其是苏秦的故事，诚然《史记》明确有纪录苏秦被刺后主动条件车裂示众以诱捕凶犯，但四东说念主分赏金的情节最早见于明清话本，属于民间体裁演绎。

出土的《战国纵横乡信》亦未说起此细节，讲解该说法更可能是后世附会。是以这些故事只可当个乐子听听。

信得过流行用250骂东说念主，源于1913年的笑剧电影《傻头傻脑白相城隍庙》，该影片论说乡下东说念主傻头傻脑在上海闹出的见笑。

1949年《傻头傻脑小传》再次强化了这一形象。通过人人传媒的传播，傻头傻脑最终固化为嘲讽东说念主呆傻的常用语。

20世纪80年代后体育游戏app平台，《当代汉语辞书》等器具书阐扬将傻头傻脑列为贬义词，界说为傻气、敷衍的东说念主。